Соколов и.и. лекции по истории греко-восточной церкви. от торжества православия в 843 г. до падения
Описание
Соколов И.И. Лекции по истории Греко-Восточной церкви. От торжества Православия в 843 г. до падения Константинополя в 1453 г. В двух томах. Том 1. Серия: «Библиотека христианской мысли. Исследования». Издательство Олега Абышко. 2005 г. 384 стр. Твердый переплет, стандартный формат. Тираж 1000 экз.
Иван Иванович Соколов (1865-1939) - видный церковный историк, профессор Санкт-Петербургской Духовной академии. В настоящий том его сочинений вошли впервые издаваемые Лекции по истории Греко-Восточной церкви, читанные знаменитым ученым студентам Академии в 1913-1914 учебном году и затрагивающие время от торжества Православия в 843 г. до падения Константинополя в 1453 г. На основе систематизации огромного церковно-исторического материала автор выстраивает стройную концепцию византинизма, наиболее подробно рассматривая отношения светской и церковной властей, духовное просвещение и богословскую науку в Византии. Том 1 включает в себя следующие разделы и главы: Вступление. О византинизме в церковно-историческом отношении. Сущность византинизма вообще и главные моменты его исторического развития. Анализ содержания церковного византинизма. I. 1. Православие и точное соблюдение догматов и канонов. I. 2. Система христианско-теократического государства и ее последовательное развитие от Константина Великого до последних Палеологов, - цезаропапизм и папизм неприложимы к Византии. I. 3. Церковно-религиозный характер Византии. I. 4. Церковно-религиозный характер византийской науки и просвещения. I. 5. Византийское монашество и его идеалы. II. Духовное просвещение и богословская наука в Византии с половины IX до половины XV в. (843-1453 гг.). II. 1. Историческое значение торжества Православия. II. 2. Когда совершилось торжество Православия. II. 3. Подъем духовного просвещения в Византии во второй половине IX в. Причины развития духовного просвещения в Византии в IX в. II.3.1. Свободное самоопределение Византийской Церкви в области духовного просвещения. II. 3. 2. Факт разделения Церквей и его значение для духовного просвещения в Византии, в связи с новыми задачами научно-богословской деятельности. II.3. 3. Миссионерская деятельность Византийской Церкви в связи с ростом духовного просвещения. II. 3. 4. Выдающиеся церковные деятели византийского просвещения в IX в. и их значение для его подъема и развития. III. Деятельность византийских иерархов, клириков и монахов на поприще духовного просвещения и богословской науки в X-XV вв. III. I. Заключительное суждение о Византийских патриархах X-XI вв. в их отношении к духовному просвещению и богословской науке. IV. Епархиальные архиереи, клирики и монахи - на служении духовному просвещению и богословской науке в Византии IX-XV вв., V. Отношение императоров к духовному просвещению в Византии IX-XV вв. V. 1. Император Лев VI Мудрый, его отношение к духовному просвещению и литературные церковно-богословские труды. V. 2. Император Константин VII Порфирородный и его заслуги в области духовного просвещения. V. 3. Отношение к просвещению византийских императоров в конце Х и в первой половине XI в. V. 4. Заслуги династии Комнинов в области духовного просвещения. V. 5. Династии Ангелов и Ласкарисов в их отношении к духовному просвещению. V.6. Династия Палеологов в отношении к духовному просвещению в Византии XIII-XV вв. VI/ Школыв Византии с середины IX до середины XV вв. V.1. Начальные школы. VI.2. Средние школы. VI.3Византийская академия. Для всех интересующихся историей Церкви и историческими судьбами Православия. Состояние: Идеальное. sdfg
