Протоиерей стефан кашменский. систематический свод учения св. отцов церкви о душе человеческой. сери
Описание
Протоиерей Стефан Кашменский. Систематический свод учения св. отцов Церкви о душе человеческой. Серия: Святоотеческая Христология и антропология. Выпуск 3. Пермь.: Православное общество «Панагия». 2002 г.- 264 стр., мягкий переплёт, стандартный формат. Содержание Отдел первый. Вообще о силах души нашей§ 45. Жизнь души, состоящая в движении и деятельности данных ей сил.§ 46. Понятие о силах души человеческой.§ 47. В числе различных сил души — силы по первоначальному разделению, именно: словесно-разумная, раздражительная и вожделевательная.§ 48. Значение раздражительного и нежелательной силы, в сравнении с словесно-разумною.§ 49. Частные силы трех сил первоначального разделения.§ 50. Совокупное действование и взаимное влияние душевных сил.§ 51. В каком порядке рассматривать силы и способности души нашей?Отдел второй. Словесно-разумная сила душиО чувствах§ 52. Понятие о чувствах.§ 53. Пятеричное число чувств.§ 54. Непосредственность в наблюдениях пяти чувств.§ 55. Чувство зрения.§ 56. Чувство слуха.§ 57. Чувство обоняния.§ 58. Чувство вкуса.§ 59. Чувство осязания.§ 60. Осязание распростерто по всему телу; прочие чувства устроены вдвойне.§ 61. У каждого чувства свой закон и ни одно из них не препятствует другому.§ 62. Сравнительное достоинство различных чувств.§ 63. Каким образом душа чрез чувства наблюдает ши-ншие предметы.§ 64. Отношение внешних чувств к прочим силам души нашей,О воображении§ 65. Понятие о воображении.§ 66. Виды воображения.§ 67. Причины представлений воображения.§ 68. Отношение воображения к прочим силам души нашей.§ 69. Достоинство чувств и воображения в душе человеческой.О памяти§ 70. Понятие о памяти и о двух свойствах ее.§ 71. Значение и важность памяти§ 72. Что помогает памятованию?О разуме§ 73. Понятие о разуме§ 74. Различные изменения в движениях разума§ 75. Два приема в разысканиях разума — сложение и раз¬ложение§ 76. Различные виды познания.§ 77. Различные свойства разума§ 78. Слово есть произведение разума и выражение как разума, так и прочих сил души нашейОб уме§ 79. Понятие о высшей разумной силе — об уме.§ 80. Предметы для созерцания ума и неполная способность его в нынешнем его состоянии ко всем созерцаниям, к которым он предназначен.§ 82. Понятие о совести, присущей уму нашему.§ 83. Действия совести.Отдел третий. Раздражительная сила душиО гневе§ 84. Переход к настоящему отделу§ 85. Понятие о гневе и виды его.§ 86. Как обнаруживается гнев?§ 87. Что гнев производит в душе?§ 88. Причины гнева§ 89. Отличительные свойства гнева§ 90. О том, что способность гневаться, управляемая разумом, обращается в ревность делать добро и истреблять зло, в горячность, настойчивость и мужествоО страхе и стыде§ 91. Переход к настоящей главе§ 92. Понятие о страхе и виды его§ 93. Обнаружение высшей степени страха§ 94. Действие страха на душу§ 95. Относящийся к страху стыд; степени и обнаружение стыда§ 96. Действие стыда на душуОб удовольствиях или радостях§ 97. Переход к настоящей главе§ 98. Виды удовольствий или радости§ 99. Причины удовольствий и радости§ 100. Обнаружение радости.§ 101. Какая радость и что производит в душе?§ 102. Чистые удовольствия от слуха и зрения.§ 103. Коренная причина, по которой прекрасное привлекательно для нас.§ 104. Среднее между радостию и печалию — надежда.§ 105. Понятие о надежде.§ 106. Что производит в душе надежда?О скорби§ 107. Переход к настоящей главе.§ 108. Понятие о скорби.§ 109. О том, что печаль и скорбь неизбежны в жизни.§ 110. При каких условиях скорбь или сильнее чувствует¬ся, или облегчается?§ 111. Мера печали определяется не столько свойством вещей, сколько расположением печалящихся.§ 112. Как обнаруживается печаль?§ 113. Благотворные действия печали на душу.О зависти§ 115. Переход к настоящей главе.§ 116. Понятие о зависти.§ 117. Обнаружение зависти.§ 118. Что производит в душе зависть?§ 119. Отличительные свойства зависти.§ 120. Зависть есть злоупотребление душевной силы — соревновать другим в добре.О сострадании и сорадовании§ 121. Понятие о сострадании и действие его на других.§ 122. Понятие о copaдовании. Состояние: идеальное.