Флоренский павел, священник. священное переименование. изменение имен как внешний признак перемен в
Описание
Флоренский Павел, священник. Священное переименование. Изменение имен как внешний признак перемен в религиозном сознании. М. Изд-во храма св. мученицы Татианы. 2006г. 360 с. твердый переплет, обычный формат. Предисловие автора Настоящая работа представляет собою небольшой эпизод в длинной веренице мыслей о прерывности, господствующей в космосе. Общее, математическое обозрение принципа прерывности мною почти закончено, по крайней мере в объеме, имевшемся в виду изначально. Затем план исследования требовал конкретизации добытых математических результатов. Но, рассматривая духовный рост личности (поскольку он касается моей темы), я столкнулся с изменением имени при таком духовном росте. Это переименование, как один из внешних признаков бурного процесса в духе и внезапного перелома в религиозном сознании, потребовало особого обследования. Ввиду неисследованности вопроса о переименовании пришлось временно остановить поток мысли и направить ее по новому руслу, чтобы собрать и упорядочить сырой материал об изменении имен в процессе религиозных пертурбаций. Этою целью и задается настоящий appendix к более общей работе о прерывности, и отсюда делается понятным, что с автора спадает сама собою обязанность оправдывать свою работу, раскрывать ее raison d’être. Вызванная прямою нуждою (и в этом – достаточное оправдание ее), настоящая работа может поэтому предполагать известными основные обводы изучаемого явления и идти, следовательно, синтетически; последнее – ради сжатости изложения. Замечу еще походя, что она может восполнить недостаток в литературе на русском языке по изменению имен: у нас, насколько мне довелось узнать, не имеется ни одной работы или даже заметки, посвященной этому вопросу; старинные же латинские диссертации, касающиеся его же, настолько редки, что даже в библиотеке Моск. Дух. Акад. и библиотеке Румянцевской не имеется ни одной из них. Отдельные же факты настолько разбросаны, что для приблизительного уяснения себе их области необходимо пересмотреть целую литературу. Содержание Предисловие Предисловие автора Глава I. Лингвистическое исследование слова имя I. Два взгляда на имя II. Этимон слова «имя» в арийских языках III. Словоупотребление «имени» в арийских языках IV. Этимон слова «имя» в семитских языках V. Словоупотребление «имени» в семитских языках VI. Итоги лингвистического обследования слова «имя» Глава II. Религиозно-историческое исследование значения имени
I. Ход развития миросозерцания европейских народов. II. Непосредственное миросозерцание народов и вытекающие из него представления о связи между различными явлениями III. Связь имени и его носителя IV. Мистическое значение имени V. «Власть имени» VI. Обычаи, происшедшие на почве предствлений о власти имен VII. Божественные имена VIII. Библейские представления об Имени Божием IX. «Во имя Божие» в Библии Х. Итоги историко-религиозного обследования значения имен XI. Противоположность в понимании «Имени Божия» у древних и у наших современников XII. Мистическое значение «Имени Божия» в Новом Завете и в святоотеческой письменности Глава III. Сакраментальное переименование I. Точка зрения. II. Явления ономатологические и явления сакраментальные III. Идея тотемистическая и идея родовая IV. Имя и родовое устройство V. Переименование в браке VI. Переименование в побратимстве VII. Переименование в рабстве и клиентстве VIII. Наименование при вхождении в семью, в род, в трибу и т. п. родившегося в семье IX. Переименование при натурализации в чужом народе и государстве Х. Переименование при вступлении на должность XI. Переименование при посвящении в мистерии XII. Переименование при монашеском постриге XIII. Переименование в секте странников или бегунов XIV. Крещальное переименование XV. Общие замечания о сакраментальном перименовании XVI. Переименование посмертное Глава IV. Мистическое переименование Состояние: идеальное.
